苏州古典园林的意境与历史文化

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  中国园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合。园林意境产生于园林境域的综合艺术效果,给予游赏者以情意方面的信息,唤起以往经历的记忆联想,产生物外情、景外意。

  后会 所有园林都具备意境,更后会 随时随地都具备意境,然而有意境更令人耐看寻味,引兴成趣和深刻怀念。什么都意境是中国千余年来园林设计的名师巨匠所追求的核心,也是使中国园林具有世界影响的内在魅力。

  园林意境是文化素养的流露,也是情意的表达,什么都根本疑问在于对祖国文化修养的提高与夫妻夫妻感情素质的提高。技法疑问什么都 创作的某种辅助妙招,且可不断创新。园林意境的创作妙招有中国自己的特色和深远的文化根源。融情入境的创作妙招,大体可归纳为另1个方面:

  “体物”的过程。即园林意境创作时要在调查研究过程中,对特定环境与景物所适宜表达的情意作详细的体察。事物形象每每人个 具有表达个性与情意的特点,这是客观指在的疑问。如亲们常以柳丝比女孩子、比柔情;以花朵比儿童或美人;以古柏比将军、比坚贞。比、兴不当,就非要表达事物寄情的特点。不仅如比,时要体察入微,善于发现。如以石块象征坚定性格,则卵石、花石不如黄石、盘石,因其不仅在质,亦且在形。在以前 的体察过程中,心有所得,才结速英语 英语 英语 立意设计。

  “意匠经营”的过程。在体物的基础上立意,意境才有表达的意味。否则根据立意来规划布局,剪裁景物。园林意境的丰厚,时要根据条件进行“因借”。计成《园冶》中的“借景”一章所说“取景在借”,讲的不什么都 构图上的借景,否则是为了丰厚意境的“因借”。凡是晚钟、晓月、樵唱、渔歌等无不可借,计成认为“触情俱是”。

  “比”与“兴”。是中国先秦时代审美意识的表现手段。《文心雕龙》对比、兴的释义是:“比者附也;兴者起也。”“比是借他物比此物”,如“兰生幽谷,不为无人而不芳”是另1个自然疑问,能非要打比方人的高尚品德。“兴”是借助景物以直抒情意,如“野塘春水浸,花坞夕阳迟”景中怡悦之情,油然而生。“比”与“兴”有时好难绝然划分,老会 连用,后会 通过外物与景象来抒发、寄托、表现、传达情意的妙招。(文/网络)

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